Просим Ваших молитв! О здравии: Святейшего Патриарха Кирилла, митрополитов Пантелеимона, Исидора, Игнатия, Кирилла, Викентия, Даниила, Георгия, Иосифа, Филарета, Александра, Феодосия, архиепископов Евгения, Зосимы, Марка, епископов Максима, Тихона, Сергия, Германа, Феогноста, схиархимандрита Илия архимандрита Олега, игумена Стефания, протоиереев Александра, Александра, Димитрия и Георгия, иеромонахов Иоанна Михаила и Диомида, иереев Вячеслава, Андрея, Андрея, рабов Божиих Тамары, Андрея, Александра, Александры, Ксении, Костаса, Елизаветы, Антония, Георгия, Елены, Валерия, Екатерины, Георгия, Екатерины, Наталии, Людмилы, Константина, Юрия, Валентины, Василия, Екатерины, Татианы, Василия, Екатерины, Димитрия, Татианы, Елены, Ольги, Николая, Никиты, Анны, Надежды, Елизаветы, Алексея, Наталии, Андрея, Николая, Михаила, Николая, Лидии, Георгия, Александра, Николая, Николая, Михаила, Андрея, Пантелеимона, Павла, Елизаветы, Марии, Никиты, Илии, Татианы, Петра, Георгия, Бориса, Сергия, Сергия, Александра, Николая, Николая со братией. Об упокоении душ рабов Божиих: Юрия, Галины, Александра, Татьяны, Валентины, Димитрия, Евдокии, Леонида, Анны, Александры, Анны, Татьяны, Василия, Иоанна, Димитрия, Татьяны, Леонида, Димитрия, Веры, Ларисы, Ксении, Якова, Василия, Пелагии, Варвары, Димитрия, Григория, Иоанна, Параскевы, Георгия, Андрея, Надежды, Иоанна, Владимира, Георгия, Елены, Екатерины, Елисея, Матвея, Татьяны, Иоанна, Тараса, Степана, Михаила, Герасима, Григория, Емельяна, Поликарпа, Филиппа, Панфила, Андрея, Анны, Николая, Агапа, Евстрата, Сергия, Аскольда, Марии, Надежды, Константина, Олимпиады, Анны, Марии, Клавдии, Петра, Леонида, Димитрия, Николая, Александра, Андриана, Димитрия, Марии, Тимофея, Григория, Ефросиньи, Иоанна, Ирины, Михаила, новопреставленных Германа и Александра и всех их прародителей и усопших сродников до праотца Ноя.
О Фонде
Программы Фонда
Библиотека Фонда
Медиатека Фонда
Книга Старца "Вот она, жизнь вечная"
Russian (CIS)English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Italian - ItalyGreek

      И Он приказал Архистратигу ангелов, чтобы он вострубил
в трубу и она возвестила: «Решение и слово Господа вернуло вас.
Ради милосердия вашего, сжалившись над вами, Я вернул вас из
вечного огня. Но из-за согрешений ваших, которых не оставили до
конца дней своих, не желаю, чтобы вы вступили в город Мой, и не
увидите Царствия Моего».
      После этого было дано повеление ангелам Запада, и приказал
им Господь отвести их в место доброе для поселения, но лишенное
всех благ. Таким образом, ушли они, а прославленная эта Царица,
всеми чтимая, с большим почетом удалилась.

 

О маленьких детях и двух-, трехлетних младенцах82
 

      И снова Господь отделил другую толпу, которая предстала перед
ним. И все составлявшие ее были слепы, и пришли, направляемые
Господом. На них не тяготело ни добро, ни зло. И лица их были
как пух, и они не чувствовали стыда, но не были и прославленны.
На них была убогая одежда, руки и ноги обнажены. Однако,
несмотря на все это, они не стыдились, и Господь не гневался на них.
Их прегрешения тяготели на их родителях. И приказал Господь,
чтобы предоставили им наслаждение покоем. Но место их упокоения
не было ни Царствием Небесным, ни Святым Градом, но в восточной
земле, куда поместил их Господь, потому что они возвысили молитву
к грозному Судии и сказали: «Господи, сжалься над нами, потому что
мы христианские младенцы, и не позволила нам внезапная смерть
принять печать Твою, печать Святого Крещения. И если бы мы про-
жили свою жизнь в мире, мы бы постарались угодить Тебе, и нас бы
приняли в Царствие Твое». Так случилось с этим собранием, кото-
рое составляли христианские дети, и возвел их Господь в возраст
других людей, и склонился на прошение их.

 

Об Арии и его участи

      И снова Господь отделил другую толпу. По виду она напоминала
диавола. Сердца их были исполнены нечистотой, лица – искривлены,
и будто бы исходил от них серный дым, глаза были косые, и бежала из
них черная жидкость. Из ушей их свисали змеи, которые спускались


 

82 В отношении детей и младенцев, которые не успели принять «печати» святого
крещения, как описывается чуть ниже, может быть принято частично (как частное
мнение) – прим. редактора-составителя.