Просим Ваших молитв! О здравии: Святейшего Патриарха Кирилла, митрополитов Пантелеимона, Исидора, Игнатия, Кирилла, Викентия, Даниила, Георгия, Иосифа, Филарета, Александра, Феодосия, архиепископов Евгения, Зосимы, Марка, епископов Максима, Тихона, Сергия, Германа, Феогноста, схиархимандрита Илия архимандрита Олега, игумена Стефания, протоиереев Александра, Александра, Димитрия и Георгия, иеромонахов Иоанна Михаила и Диомида, иереев Вячеслава, Андрея, Андрея, рабов Божиих Тамары, Андрея, Александра, Александры, Ксении, Костаса, Елизаветы, Антония, Георгия, Елены, Валерия, Екатерины, Георгия, Екатерины, Наталии, Людмилы, Константина, Юрия, Валентины, Василия, Екатерины, Татианы, Василия, Екатерины, Димитрия, Татианы, Елены, Ольги, Николая, Никиты, Анны, Надежды, Елизаветы, Алексея, Наталии, Андрея, Николая, Михаила, Николая, Лидии, Георгия, Александра, Николая, Николая, Михаила, Андрея, Пантелеимона, Павла, Елизаветы, Марии, Никиты, Илии, Татианы, Петра, Георгия, Бориса, Сергия, Сергия, Александра, Николая, Николая со братией. Об упокоении душ рабов Божиих: Юрия, Галины, Александра, Татьяны, Валентины, Димитрия, Евдокии, Леонида, Анны, Александры, Анны, Татьяны, Василия, Иоанна, Димитрия, Татьяны, Леонида, Димитрия, Веры, Ларисы, Ксении, Якова, Василия, Пелагии, Варвары, Димитрия, Григория, Иоанна, Параскевы, Георгия, Андрея, Надежды, Иоанна, Владимира, Георгия, Елены, Екатерины, Елисея, Матвея, Татьяны, Иоанна, Тараса, Степана, Михаила, Герасима, Григория, Емельяна, Поликарпа, Филиппа, Панфила, Андрея, Анны, Николая, Агапа, Евстрата, Сергия, Аскольда, Марии, Надежды, Константина, Олимпиады, Анны, Марии, Клавдии, Петра, Леонида, Димитрия, Николая, Александра, Андриана, Димитрия, Марии, Тимофея, Григория, Ефросиньи, Иоанна, Ирины, Михаила, новопреставленных Германа и Александра и всех их прародителей и усопших сродников до праотца Ноя.
О Фонде
Программы Фонда
Библиотека Фонда
Медиатека Фонда
Книга Старца "Вот она, жизнь вечная"
Russian (CIS)English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Italian - ItalyGreek

чтобы Он благословил путь мой, который я начал проходить, что-
бы простилось мне бескрайнее море моих согрешений75, чтобы мне
достичь добродетели по милости Его».
      Но блаженный Григентий сказал ему: «Ты, дорогой мой Стефан,
именем Господа прекрасно молишься сам за себя и не имеешь нужды
в моей молитве. Но ради Господа, лучше ты не оставляй молитвы обо
мне». Итак, когда Григентий был еще в Риме, прекрасный этот юноша
Стефан, проводивший в жизнь в таких подвигах, ушел из временной
этой жизни, упокоившись в Господе. И когда скончался святой Стефан,
перед погребением к честным останкам его стекалось много христи-
ан. И было лицо его грязным от чрезвычайно сурового образа жизни
и испачканным, казалось неприятным и безобразным. Однако, когда
его обмыли (по древнему обычаю христиан, который существует для
тел благочестивых усопших), тогда внезапно изменился вид лица его,
и оно стало белым как снег. И разливалось благоухание от святых его
мощей, так что все присутствующие там ощущали изумительный аро-
мат. И от этого удивляясь и поражаясь, поняли, что он был освященным.
      А блаженный Григентий прославил и возблагодарил святого Бога
за Стефана, потому что он был удостоен прекрасно завершить жизнь
свою в мире и скоро отправился к Господу. Было же воскресенье в тот
день, когда скончался Стефан.
      Утром праведный Григентий отправился в Патриарший храм
святого Петра ради утрени, и был там патриарх Рима святейший
Папа Феликс, который в тот день был в храме и служил литургию
с клиром своим. Блаженный, увидев порядок литургии, удивился
и воздал хвалу Богу. После литургии он повернул к дому, в кото-
ром был принят.

 

О переселении Святого из Рима в Августополис

      И затем, когда закончилась литургия и он собирался возвратить-
ся в дом Венедикта, вот явился ему чудесный человек, Богослов Ио-
анн, который сказал ему: «Мы закончили, дитя мое, пребывание наше
в этом городе, итак, давай отправимся отсюда». А блаженный Гри-
гентий уже не чаял его увидеть и, весь переменившись от радости,
сказал ему: «В добрый путь, господин мой, давай отправимся, когда
ты укажешь, потому что долгое время скучала душа моя, желая быть


 

75 Из смирения, а не на самом деле святые называют себя грешниками и находящимися
в море согрешений. Пусть не создается впечатления, что только отчаянные грешники
имеют нужду в покаянии. Каждому по силе своей следует каяться, подражая в покаянии
скромности нашего духовного отца – прим. редактора-составителя.